Ronald David Laing var en skotsk psykiater som skrev mye om psykiske lidelser som psykose.
Legen mente at det sanne grunnlaget for galskap ligger i grunnlaget for menneskelig eksistens. Han tolket mange psykiske lidelser som en metode og et middel for å overleve individer i den nåværende verden. Han foreslo at galskap kan betraktes som en sunn reaksjon på et vanvittig sosi alt miljø. Laing hevdet også at moderne psykiatri feilrepresenterer den virkelige indre verdenen til psykisk syke. Han forkjempet pasientenes rettigheter.
Han forbindes ofte med bevegelsen mot psykiatrien, selv om han, som mange av hans samtidige, også kritiserer den, selv benekter han denne stereotypen. Han ga et betydelig bidrag til psykologiens etikk.
Biografi
Britisk psykiater ble født i Govanhill (Glasgow) 7. oktober 1927. Faren min var designer i forskjellige bygninger, deretter elektroingeniør i bystyret i Glasgow. Som Laing sa, opplevde han i de første årene og i ungdommen de dypeste opplevelsene, som var årsaken til at han betraktet som sin egen altfor kaldblodige og likegyldige mor.
Education
Han ble utdannet ved grammatikkskolen, studerte medisin ved University of Glasgow, studerte ikkebesto eksamen på første forsøk, men tok deretter igjen og fullførte den i 951.
Karriere
Ronald Laing tilbrakte et par år som psykiater i den britiske hæren, hvor han oppdaget at han hadde et spesielt talent for å håndtere ustabile mennesker. I 1953 forlot han hæren og jobbet ved Royal Gartnavel Hospital, Glasgow. I denne perioden deltok Ronald Laing også i en eksistensialistisk orientert diskusjonsgruppe ved University of Glasgow organisert av Carl Abenheimer og Joe Shorstein.
I 1956, på invitasjon av John ("Jock") D. Sutherland, gikk han på stipend praksis ved Tavistock Clinic i London, viden kjent som et senter for studier og praksis av psykoterapi (spesielt psykoanalyse).).
På dette tidspunktet var han assosiert med John Bowlby, D. W. Winnicott og Charles Rycroft. Laing ble værende ved Tavistock Institute til 1964. I 1965 dannet han Philadelphia Association sammen med en gruppe kolleger. De startet et psykiatrisk samfunnsprosjekt i Kingsley Hall der pasienter og terapeuter bodde sammen.
Den norske forfatteren Axel Jensen møtte Ronald Laing i denne perioden. De ble nære venner og Laing besøkte ofte forfatteren på skipet hans Shanti Devi i Stockholm.
Han begynte å utvikle et team som tilbyr retrettverksteder der en utpekt person bestemmer seg for å gjenoppleve kampen for å rømme fødselskanalen i møte med resten av gruppen som omgir segham/henne.
Privatliv
Ronald Laings biografi kan sees på som et godt eksempel på hvordan hver generasjon av en familie har implikasjoner for den neste. Foreldrene hans levde et liv med ekstrem fornektelse, og viste merkelig oppførsel. Faren David, en elektroingeniør, kjempet ofte med sin egen bror, og fikk et nervøst sammenbrudd da Laing var tenåring. Hans mor Amelia er blitt beskrevet som "enda mer psykologisk idiosynkratisk". I følge en venn og nabo visste "alle på gaten at hun var gal."
Ronald Laing var plaget av sine personlige problemer, led av episodisk alkoholisme og klinisk depresjon - ifølge hans selvdiagnose i 1983 i et intervju for BBC Radio med Dr. Anthony Clare. Selv om han angivelig var fri i årene frem til hans død. Han døde i en alder av 61 av et hjerteinfarkt mens han spilte tennis med sin kollega og gode venn Robert W. Firestone.
Adam, hans eldste sønn fra sitt andre ekteskap, ble funnet død i et telt på en øy i Middelhavet i 2008, etter det som kunne ha vært en "suicidal binge" som følge av slutten av et langvarig forhold med kjæresten Janina. Han døde av et hjerteinfarkt i en alder av 41.
Theodore Itten, tidligere student ved R. D. Lainga, som senere ble en nær venn av familien, sa at oppløsningen av foreldrenes ekteskap - Adams mor Yutta skilte seg fra Laing i 1981 - alt dette hadde en sterk innvirkning på ham. Da han var 13, 14, 15 var han en opprører, droppet ut av skolen. Theodore sa: "Jeg tror det var deten veldig trist tid for Adam. Han prøvde å roe seg ned med sigaretter, noen ganger narkotika og alkohol, som en slags selvhjelp."
Susan, datteren hans, døde i mars 1976 i en alder av 21 av leukemi. Et år senere fikk hans eldste datter Fiona et nervøst sammenbrudd. I et intervju sa hun om faren sin: "Han kan løse andres problemer, men ikke våre egne."
Laings perspektiv på psykiske lidelser
Han argumenterte for at den bisarre oppførselen og tilsynelatende rotete talen til mennesker som opplever psykiske plager til syvende og sist bør sees på som et forsøk på å kommunisere bekymringer og angst, ofte i situasjoner der dette ikke er mulig eller forbudt.
Ronald Laing har utt alt at mennesker ofte kan bli plassert i umulige situasjoner der de ikke er i stand til å møte de motstridende forventningene til jevnaldrende, noe som resulterer i kompleks psykisk lidelse for de berørte individene.
De antatte symptomene på schizofreni var et uttrykk for denne lidelsen og bør verdsettes som en rendyrkende og transformerende opplevelse. Dette er en revurdering av fokuset i sykdomsprosessen, og derfor et skifte i behandlingsformene som har vært, og faktisk fortsatt er (kanskje nå mer enn noen gang). I videste forstand har vi i oss selv både psykologiske subjekter og en patologisk enhet.
Psykiater og filosof Karl Jaspers har tidligere utt alt i sitt hovedverk "General Psychopathology" at mange av symptomene på mentalesykdommer (og spesielt vrangforestillinger) er uforståelige og fortjener derfor lite oppmerksomhet, bortsett fra tegn på noen andre underliggende lidelser.
Laing var revolusjonerende i å evaluere innholdet i psykotisk atferd og tale som et faktisk uttrykk for lidelse, om enn pakket inn i et kryptisk språk av personlig symbolikk som bare gir mening i deres situasjon.
Ifølge ham, hvis terapeuten bedre kan forstå pasienten sin, kan han begynne å forstå symbolikken i psykosen hans, og derfor begynne å løse problemene som er hovedårsaken til katastrofen.
Ronald sa aldri at psykiske lidelser ikke eksisterte, men så det ganske enkelt i et radik alt annet lys enn sine samtidige.
For Laing kan psykisk sykdom være en transformerende episode når prosessen med å tåle et ment alt sammenbrudd sammenlignes med en sjamanistisk reise. Den reisende kan komme tilbake fra en reise med viktige ideer, og kanskje til og med bli en klokere og mer jordet person som et resultat.
Achievements
Laings mest kjente og praktiske prestasjon innen psykiatri er hans medstiftelse og formannskap i Philadelphia Association i 1965 og den bredere promoteringen av terapeutiske fellesskap vedtatt i mer effektive og mindre konfronterende psykiatriske institusjoner.
Andre organisasjoner i hans tradisjon er Altanka Association og New School of Psychotherapy and Counseling i London"Eksistensiell psykoterapi".
Proceedings
Blant verkene hans er: "The Split Me", "Me and Others", "Sanity, Madness and Family" og mange andre.
I «The Divided Self» kontrasterte Laing den «ontologisk sikre personen» med en annen som «ikke kan ta virkelighet, vitalitet, autonomi, ens identitet og andre for gitt» og kommer derfor opp med strategier for å unngå å «miste seg selv». " ".
Symbolism
Han forklarer at vi alle eksisterer i verden som vesener definert av andre som bærer en modell av oss i hodet, akkurat som vi bærer en modell av dem i tankene våre. I senere skrifter tar han ofte dette til dypere nivåer, og staver møysommelig ut "A vet B vet A vet B vet…"!
I "Me and Others" (1961) endret Laings definisjon av normalitet seg noe.
I Sanity, Madness and the Family (1964) snakker Laing og Esterton om flere familier, og analyserer hvordan medlemmene deres ser hverandre og hvordan de faktisk kommuniserer med hverandre.
