Sykdommer har eksistert like lenge som menneskeheten, noe som betyr at folk til enhver tid trengte hjelp fra en kunnskapsrik spesialist. Antikkens medisin utviklet seg gradvis og gikk langt, full av store feil og sjenerte prøvelser, noen ganger bare basert på religion. Bare noen få av massen av eldgamle mennesker var i stand til å vri bevisstheten ut av uvitenhetens klør og gi menneskeheten store oppdagelser innen helbredelse, beskrevet i avhandlinger, leksikon, papyri.
Medisin fra det gamle Egypt
Gammelegyptisk medisin ble kunnskapens vugge for legene i antikkens Roma, Afrika og Midtøsten, men opprinnelsen førte til Mesopotamia, som allerede hadde egne utøvere i 4000 f. Kr. Gammel medisin i Egypt kombinerte religiøs tro og observasjoner av menneskekroppen. Imgotep (2630-2611 f. Kr.) regnes som den første legen og grunnleggeren, selv om egyptologer først nylig har bevistvirkeligheten av hans eksistens: i mange århundrer ble han ansett som en fiktiv gud. Denne mannen var et geni i sin tid, som Leonardo da Vinci i middelalderen. Egypterne fikk grunnleggende kunnskap om menneskets struktur gjennom balsameringen av de døde – allerede da visste de at hjertet og hjernen er de viktigste organene.
Alle sykdommer i gammel egyptisk medisin ble delt inn i to leire: naturlige og demoniske (overnaturlige). Den første kategorien inkluderte sykdommer assosiert med skader, dårlig ernæring og dårlig vannkvalitet, tarmparasitter eller ugunstige værforhold. Det ble lagt stor vekt på kroppshygiene: ved lov ble hver person pålagt å gjennomgå et kurs med vask av fordøyelsessystemet hver tredje måned (klyster, emetics og avføringsmidler).
Overnaturlige årsaker ble antatt å være besittelser fra onde ånder, demoner og gudenes inngripen: metodene for eksorcisme blant de lavere lag av befolkningen var etterspurt og eksisterte takket være prestene. Det ble også brukt forskjellige oppskrifter med bitre urter - man trodde at dette driver bort brennevin. Tot alt var det rundt 700 eldgamle oppskrifter i tjeneste hos leger, og nesten alle av dem var av naturlig opprinnelse:
- grønnsak: løk, dadler og druer, granateple, valmue, lotus;
- mineral: svovel, leire, bly, salpeter og antimon;
- deler av dyr: haler, ører, revet bein og sener, kjertler, noen ganger insekter ble brukt.
Selv da var de helbredende egenskapene til malurt og trinse kjenteolje, linfrø og aloe.
Papyri, inskripsjoner på pyramider og sarkofager, mumier av mennesker og dyr regnes som hovedkildene for studiet av gammel medisin i Egypt. Flere papyrus på medisin har overlevd til i dag i sin opprinnelige tilstand:
- Brugsch Papyrus er det eldste manuskriptet om pediatri. Inkluderer undervisning om helsen til barn, kvinner og metoder for å behandle deres sykdommer.
- Papyrus Ebers - snakker om sykdommer i ulike organer, men inneholder samtidig mange eksempler på bruk av bønner og konspirasjoner (mer enn 900 oppskrifter på sykdommer i fordøyelsessystemet, luftveier og kar, sykdommer i øyne og ører). Dette vitenskapelige verket har lenge vært ansett som et medisinsk leksikon over eldgamle healere.
- Kahunsky-papyrus – inkluderer en avhandling om gynekologi og veterinærmedisin, mens den, i motsetning til andre skriftruller, praktisk t alt ikke inneholder religiøse overtoner.
- Smith Papyrus - Imgotep regnes som forfatteren. Den beskriver 48 kliniske tilfeller av traumatologi. Informasjon varierer fra symptomer og forskningsmetoder til behandlingsanbefalinger.
I den gamle medisinen i Egypt ble de første skalpellene og pinsettene, livmorspekulumene og katetrene brukt. Dette taler om det høye nivået og profesjonaliteten til kirurger, selv om de var dårligere enn indiske leger i forhold til indiske leger.
Basic Medicine of India
Indisk medisin fra antikken baserte seg på to autoritative kilder: Manu-lovens lover og vitenskapen om Ayurveda, som stammer fra Vedaene – de eldste hellige tekstene på sanskrit. Mesten nøyaktig og fullstendig gjenfortelling på papir ble skrevet av den indiske legen Sushruta. Den beskriver årsakene til sykdommer (en ubalanse mellom de tre doshaene og gunaene som utgjør menneskekroppen), anbefalinger for behandling av mer enn 150 plager av ulik karakter, i tillegg beskrives rundt 780 medisinske urter og planter, og informasjon om bruken deres er gitt.
Under diagnostikken ble det lagt spesiell vekt på strukturen til en person: høyde og vekt, alder og karakter, bosted, virkefelt. Indiske healere anså det som sin plikt ikke å behandle sykdommen, men å utrydde årsakene til dens forekomst, noe som setter dem på toppen av den medisinske Olympus. Samtidig var kirurgisk kunnskap langt fra perfekt, til tross for vellykkede operasjoner for å fjerne gallestein, keisersnitt og neseplastikk (som var etterspurt på grunn av en av straffene – å kutte av nese og ører). Omtrent 200 kirurgiske instrumenter ble arvet av moderne spesialister fra indiske healere.
Indisk tradisjonell medisin delte opp alle rettsmidler i henhold til deres effekter på kroppen:
- emetics og avføringsmidler;
- spennende og beroligende;
- diaphoretic;
- stimulerer fordøyelsen;
- narkotisk (brukes som bedøvelse i kirurgi).
Den anatomiske kunnskapen til leger var ikke tilstrekkelig utviklet, men samtidig delte legene menneskekroppen inn i 500 muskler, 24 nerver, 300 bein og 40 ledende kar, som igjen ble delt inn i 700 grener, 107 leddledd ogover 900 lenker. Mye oppmerksomhet ble også gitt til den mentale tilstanden til pasienter - Ayurveda mente at de fleste av alle sykdommer kommer fra funksjonsfeil i nervesystemet. Så omfattende kunnskap - som for den antikke Indias medisin - gjorde helbrederne i dette landet svært populære utenfor landet.
Utviklingen av medisin i det gamle Kina
Medisin fra det gamle østen oppsto i det fjerde århundre f. Kr., en av de første avhandlingene om sykdommer er Huangdi Nei-jing, og Huangdi er navnet på grunnleggeren av den kinesiske trenden innen medisin. Kineserne, så vel som indianerne, mente at en person består av fem primære elementer, hvis ubalanse fører til ulike sykdommer, dette ble beskrevet i detalj i Nei Jing, som ble omskrevet av Wang Bing på 800-tallet.
Zhang Zhong Jing er en kinesisk lege, forfatteren av avhandlingen Shan han za bing lun, som forteller om metodene for å behandle feber av ulike typer, og Hua Tuo er en kirurg som begynte å bruke suturer ved abdominale operasjoner og anestesi med opium, akonitt og hamp
For behandling av ulike sykdommer brukte leger allerede kamfer, hvitløk, ingefær og sitrongress, fra mineralbergarter svovel og kvikksølv, magnesia og antimon var spesielt velkomne. Men i første omgang var selvfølgelig ginseng - denne roten ble idolisert og mange forskjellige preparater ble laget på grunnlag av den.
Kinesiske leger var spesielt stolte av pulsdiagnostikk: overvekt av en rask puls indikerte et altfor aktivt nervesystem, og et svakt og intermitterende,tvert imot, vitnet om sin utilstrekkelige aktivitet. Kinesiske leger skilte mer enn 20 typer pulser. De kom til den konklusjon at hvert organ og hver prosess i kroppen har sitt eget uttrykk i pulsen, og ved å endre sistnevnte på flere punkter kan man ikke bare bestemme en persons sykdom, men også forutsi utfallet. Wang-Shu-He, som skrev "Treatise on the Pulse", beskrev alt dette i detalj.
Kina er også fødestedet for spot cautery og akupunktur. Historiske tekster forteller om healerne Bian-chio og Fu Wen, som skrev avhandlinger om disse metodene. I sine skrifter beskriver de flere hundre biologisk aktive punkter på menneskekroppen, ved å påvirke hvilke du kan fullstendig kurere enhver sykdom.
Det eneste svake leddet i Kinas eldgamle medisin er kirurgi. I det himmelske imperiet ble metoder for behandling av brudd praktisk t alt ikke brukt (det berørte området ble ganske enkelt plassert mellom to treplanker), blodsletting og amputasjon av lemmer ble ikke praktisert.
medisinens far
Dette regnes for å være Hippokrates (gresk Hippocratis), en gammel gresk lege i 17. generasjon, som levde i 460 f. Kr. og la grunnlaget for utviklingen av medisin i det gamle Roma. Det berømte løftet til leger før han tiltrådte - den "hipokratiske eden" - er hans hjernebarn. Faren til den store healeren var Heraclid, også en fremragende vitenskapsmann, og moren til Fenaret var jordmor. Foreldre gjorde alt for at sønnen deres i en alder av tjue fikk ære som en god lege, og fikk også innvielse i prestene, uten hvilken det ikke ville være noen kvalitetspraksis innen medisin.utelukket.
Hippokrates reiste til mange land i Østen på leting etter ulike vellykkede behandlingsmetoder, og da han kom hjem, grunnla han den første medisinske skolen, og satte vitenskap i høysetet, ikke religion.
Den kreative arven til dette geniet er så stor at den faste utgiveren av verkene hans, Charterius, brukte førti (!) år på å trykke den. Mer enn hundre av skriftene hans er samlet i en enkelt "Hippokratisk samling", og hans "aforismer" er fortsatt etterspurt.
De mest kjente legene i den gamle verden
Mange av de største legene i antikkens medisin bidro med noe eget til denne vitenskapen, og ga sine forfedre ideer til refleksjon, observasjon og forskning.
1. Dioscorides, gammel gresk lege på 50-tallet e. Kr. e. forfatter av avhandlingen Medicinal Substances, som var den ledende læreboken i farmakologi frem til 1500-tallet.
2. Claudius Galen - gammel romersk naturforsker, forfatter av en rekke arbeider om medisinske planter, metoder for bruk og tilberedning av preparater fra dem. Alle vann- og alkoholinfusjoner, avkok og forskjellige ekstrakter fra planter bærer fortsatt navnet "galenisk". Det var han som begynte å teste på dyr.
3. Harun al-Rashid er en arabisk hersker som var den første som bygde et offentlig sykehus i Bagdad.
4. Paracelsus (1493-1541) var en sveitsisk lege som regnes som grunnleggeren av moderne kjemisk medisin. Han var kritisk til Galen og all antikkens medisin generelt, og anså den som ineffektiv.
5. Li Shizhen - en ekspert innen gammel medisinVostoka, kinesisk lege på 1500-tallet, forfatter av Fundamentals of Pharmacology. Verket, som består av 52 bind, beskriver rundt 2000 medikamenter, for det meste av planteopprinnelse. Forfatteren var sterkt imot bruken av kvikksølvbaserte tabletter.
6. Abu Bakr Muhammad ar-Razi (865-925) - Persisk vitenskapsmann, naturforsker, han regnes som en pioner innen psykiatri og psykologi. Forfatterskapet til denne fremragende legen tilhører den berømte "Al-Khawi" - en omfattende bok om medisin, som avslører for verden det grunnleggende om oftalmologi, gynekologi og obstetrikk. Razi beviste at temperatur er kroppens reaksjon på sykdom.
7. Avicenna (Ibn Sina) er et geni i sin tid. Opprinnelig fra Usbekistan, forfatteren av "Canon of Medical Science" - et leksikon, ifølge hvilken andre healere studerte medisinsk kunst i flere hundre år. Han mente at enhver sykdom kan kureres ved riktig ernæring og en moderat livsstil.
8. Asklepiades av Bithonia var en gresk lege som levde i det 1. århundre f. Kr. Grunnleggeren av fysioterapi (kroppsøving, massasje) og dietologi, han oppfordret sine samtidige og etterkommere til å opprettholde en balanse mellom helsen til kroppen og ånden. Han tok sine første skritt innen molekylær medisin, som for den tiden var noe fantastisk.
9. Sun Simiao er en kinesisk lege fra Tian-dynastiet som skrev et 30-binders verk. "Kongen av legemidler" - dette var navnet på dette geniet, som ga et betydelig bidrag til utviklingen av medisinsk vitenskap. Påpekte viktigheten av ernæring og riktig kombinasjon av produkter. Oppfinnelsen av kruttet er også hansfortjeneste.
Hvordan og hva ble behandlet i oldtiden
Medisinen fra den antikke verden, til tross for all genialiteten til kjente healere, var ganske fantastisk. Men døm selv. Her er bare noen få interessante fakta om behandlingene:
1. Metoden for å skremme bort og avverge sykdommen ble aktivt praktisert i det gamle Babylon: for at sykdommen skulle forlate en person, matet de ham og ga ham sjeldent søppel å drikke, spyttet på ham og ga mansjetter. Slik "behandling" førte ofte til nye sykdommer (noe som ikke er rart).
2. I Egypt, under kong Hammurabi, var medisin en ganske farlig virksomhet, siden en av kongens lover lovet død til healeren hvis pasienten hans døde på operasjonsbordet. Derfor ble staver og bønner brukt oftere, som ble beskrevet på 40 leirtavler.
3. Egyptiske prester lot pasienten sove i templet, i en drøm skulle en guddom vise seg for ham og kunngjøre behandlingsmetoden, samt synden han ble straffet for med sykdom.
4. Ikke mindre imponerende var operasjonen i det antikke Hellas. Her iscenesatte de hele forestillinger fra operasjoner der den forkledde legen portretterte medisinguden Asclepius. Noen ganger i prosessen døde pasienter - mer av lange oppstyltede tirader enn av mangel på dyktighet til den uheldige legen.
5. En utbredt epilepsi ble behandlet med Datura, hønebane og malurt.
6. I Egypt og Mesopotamia ble det ofte boret hull i hodeskallen (noen ganger til og med flere) for å redde pasienten fra en migrene forårsaket av en ond ånd.
7. Tuberkulose ble behandlet med medisiner laget av lungene til rev og slangekjøtt,dynket i opium.
8. Theriac (en drink med 70 ingredienser) og de vises stein ble ansett som et universalmiddel for alle sykdommer.
Middelalderen: Medisinens tilbakegang
Den viktigste ressursen til medisinen i middelalderen var innføringen av en tvangslisens for helbredelse: denne loven ble først vedtatt av kongen av Sicilia, Roger II, og senere plukket opp av England, og ble dannet i det 15. århundre Guild of Surgeons and Barbers (som ofte utførte blodsletting av syke) og Frankrike med Saint Como College. Læringer om smittsomme sykdommer og metoder for helsevesen begynte tydelig å dukke opp og ta form. Guy de Chauliac, en landsbykirurg på 1300-tallet, fremmet aktivt forebygging av "sjarlataner" i behandling av mennesker, foreslo nye metoder for å arbeide med brudd (trekk med en belastning, bruk av en slyngelignende bandasje, suturering av kanter av åpne sår).
I middelalderen var konstant sult, avlingssvikt vanlig, noe som tvang folk til å spise bortskjemt mat, mens "kulten av en ren kropp" var i unåde. Disse to faktorene bidro til utviklingen av infeksjonssykdommer: feber, pest og kopper, tuberkulose og spedalskhet. Den uforgjengelige troen på de helbredende egenskapene til «hellige relikvier» og hekseri (mens kunnskapen til samtidens healere ble fullstendig benektet) provoserte en enda større utvikling av sykdommer som de forsøkte å behandle med prosesjoner og prekener. Dødsraten var flere ganger høyere enn fødselsraten, og forventet levealder oversteg sjelden tretti år.
Religionens innflytelse på medisin
I Kina og India forstyrret ikke troen på guder utviklingen spesieltmedisinske anliggender: fremgang var basert på naturlige observasjoner av en person, planters innflytelse på tilstanden hans, metoder for aktive analytiske eksperimenter var populære. I europeiske land, tvert imot, skar overtro, frykt for Guds vrede ned ved roten alle forsøk fra vitenskapsmenn og leger på å redde mennesker fra uvitenhet.
Kirkens forfølgelse, forbannelser og kampanjer mot kjetteri var av gigantiske proporsjoner: enhver vitenskapsmann som forsøkte å uttale seg til fordel for fornuft og mot guddommelig vilje angående helbredelse, ble utsatt for alvorlig tortur og ulike typer henrettelse (auto-da- fe var utbredt) - for å skremme vanlige mennesker. Studiet av menneskets anatomi ble ansett som en dødssynd, som skulle henrettes for.
Også et stort minus var den skolastiske metoden for behandling og undervisning i sjeldne medisinske skoler: alle avhandlinger måtte ubetinget tas på tro, noen ganger uten solid grunn, og den stadige fornektelsen av erfaringen og manglende evne til å bruke logikk i praksis redusert til "nei" mange prestasjoner av geniene i vår tid.
Hvor ble leger utdannet i antikken?
De første medisinske skolene i Kina dukket opp først på 600-tallet e. Kr., før det ble helbredelseskunsten kun overført fra lærer til student muntlig. Skolen på statlig nivå åpnet først i 1027 med Wang Wei-yi som sin ledende lærer.
I India vedvarte metoden for muntlig overføring fra lærer til elev frem til 1700-tallet, mens utvelgelseskriteriene var ekstremt strenge: healeren måtte være en modellen sunn livsstil og et høyt nivå av intelligens, å kjenne perfekt til biologi og kjemi, å være perfekt kjent med medisinske planter og metoder for å tilberede eliksirer, for å være et eksempel til etterfølgelse. Renslighet og ryddighet kom først.
I det gamle Egypt underviste prester i helbredelse i templer, og fysisk avstraffelse ble ofte brukt for uaktsomme studenter. Parallelt med medisin ble det undervist i kalligrafi og retorikk, og hver utdannet lege tilhørte en spesiell kaste og tempel, som fikk et honorar for å behandle pasienten i fremtiden.
Masseutdanning i medisin utfoldet seg i stor skala i antikkens Hellas og ble delt inn i to grener:
1. Croton School of Medicine. Hovedideen hennes var følgende avhandling: helse er en balanse mellom motsetninger, og sykdommen bør behandles med det motsatte i hovedsak (bitter - søt, kald - varm). En av elevene på denne skolen var Akmeon, som åpnet hørselskanalen og optiske nerver for verden.
2. Knidos skole. Grunnkunnskapen hennes var lik ayurvedas lære: den fysiske kroppen består av flere elementer, hvis ubalanse fører til sykdom. Denne skolen fortsatte å forbedre utviklingen til egyptiske healere, så doktrinen om symptomene på sykdommen og diagnosen ble dannet. Euryphon, en elev ved denne skolen, var en samtidig av Hippokrates.
Doctor's Oath
For første gang ble eden skrevet ned på papir i det 3. århundre f. Kr. av Hippokrates, og før det ble den overført muntlig fra generasjon til generasjon i ganske lang tid. Det antas at Asklepius var den første som utt alte det.
Moderne edHippokrates er allerede langt fra originalen: Ordene hennes har endret seg mange ganger avhengig av tid og nasjonalitet, forrige gang hun ble kraftig forvrengt i 1848, da en ny versjon av talen ble annonsert i Genève. Nesten halvparten av teksten ble kuttet ut:
- på et løfte om aldri å ta abort eller kastreringsprosedyrer;
- under ingen omstendigheter utfør dødshjelp;
- et løfte om å aldri ha et intimt forhold til en pasient;
- under ingen omstendigheter mist din verdighet, avstå fra ulovlige handlinger;
- gi deler av inntekten din for livet til en lærer eller skole som utdannet en lege i medisin.
Fra disse punktene kan du se hvor mye moderne medisin har senket den moralske og etiske baren til en lege som en svært åndelig person, og etterlater bare grunnleggende funksjoner - å hjelpe de lidende.
